Société d'étude des langages du politique
(Benoît Hamon, tweet du 16/02/2025)
Alors que les affaires Fillon et Le Pen rythment la campagne électorale, Benoît Hamon vient de rendre publique la composition de son patrimoine. Aussitôt, il tweete cette maxime, qui ressemble fort à une psychomachie : les valeurs, allégorisées, s’y livrent un combat sur la scène abstraite des sentiments politiques. Voudrait-il ainsi jouer au sage de la campagne ?
(primaire de la gauche, débat télévisé du 25 janvier 2017)
Pour mieux s’en détacher, Benoît Hamon reprend au conditionnel une affirmation qui résume selon lui l’opinion d’une partie de la population française ‒ les « néoconservateurs » : « un bon musulman, ce serait un musulman qui n’est pas musulman ». En donnant à ce paradoxe la forme d’une épiphore (reprise d’un même mot au terme de chaque segment), il en accentue l’absurdité : ce qui apparaissait comme une possible définition s’annule. Contrairement à ceux qui font de la laïcité « un dogme de plus » ‒ selon une formule de François Hollande qu’il fait sienne ‒, Hamon refuse de se poser en donneur de leçons, en dispensateur d’une vérité ; pour peu, il ferait passer son concurrent Manuel Valls pour l’un de ces prédicateurs qui séparent le bon grain de l’ivraie.
(Benoît Hamon, slogan sur l’affiche des primaires de la gauche)
Benoît Hamon choisit la personnification pour décrire la France comme une femme amoureuse ou impatiente de l’avenir, touchée au plus profond de son coeur et quoi qu’il en soit vivante. Une référence discrète au “monopole du coeur” que
Valéry Giscard D’Estaing contesta à François Mitterrand (1974) ? Ou à l’expression “avoir le
coeur à gauche” qui renverrait ses adversaires à la droite du PS ? Bien sûr, par synecdoque, France vaut pour les Français, que Benoît Hamon aimerait aussi faire vibrer !